ЧАСТЬ (8)

Доказательная сила Сунны (продолжение)

Третья категория аятов. Это аяты, которые указывают на обязанность подчинения пророку (мир ему и благословение Аллаха). Эту категорию можно разделить на несколько подкатегорий:

1.     Аяты, в которых Аллах обязывает подчиняться посланникам, тем самым указывая на доказательную силу Сунны:

- Всевышний Аллах сказал: «Мы отправили посланников только для того, чтобы им повиновались с дозволения Аллаха». (Сура «Ан-Ниса», 64);

- Всевышний Аллах сказал: «Воистину, ты – всего лишь предостерегающий увещеватель, и у каждого народа был наставник». (Сура «Ар-Ра’ад», 7);

- Всевышний Аллах сказал: «Мы отправляем посланников только добрыми вестниками и предостерегающими увещевателями. Те, которые уверовали и совершали праведные деяния, не познают страха и не будут опечалены». (Сура «Аль-Ан’ам», 48).

В этих и многих других аятах со схожим смыслом Всевышний Аллах разъясняет величайшую цель от послания пророков (мир им и благословение Аллаха). Эта цель заключается в том, чтобы люди подчинялись своим пророкам, следовали их повелениям, покорялись тому, что они доводят от своего Господа из тех знаний, которыми Аллах наделил их, раскрыв им скрытое. Они познали это, будучи убеждёнными, и поэтому, доводя до людей Закон Своего Господа, пророки никого не боялись, не испытывали страха даже перед жестокими тиранами. Всевышний Аллах сказал: «Они передали послания Аллаха, страшась только Его, и не боялись никого, кроме Аллаха». (Сура «Аль-Ахзаб», 39).

Подчинение посланникам (мир им и благословение Аллаха) – в этом заключалась цель направления посланников к людям, поэтому Аллах повелел покориться всем пророкам, без исключения, сделав подчинение им Своим всеобъемлющим Законом.  Всевышний Аллах сказал: «Мы отправили посланников только для того, чтобы им повиновались с дозволения Аллаха». (Сура «Ан-Ниса», 64).

В вышеприведённом аяте речь идёт обо всех пророках, отправленных Аллахом к людям, без исключения. На это указывает стилистика построения предложения по правилам арабской лингвистики. Несмотря на то, что о причинах «всеохватности», упоминаемой в этом аяте, знатоками арабского языка были высказаны два противоположных мнения, суть аята не изменяется, а именно: повеление неуклонно подчиняться посланникам является Законом Аллаха и целью их направления к людям.

Обязанностью любого народа, к которому посылался посланник, было подчинение ему. И кто отказался от пророков, не подчинился им, избегал их решения, тот был непокорным и упрямым противником совершенной мудрости Аллаха и Его всеобъемлющего Закона в деле послания пророков. Такой человек препятствовал их пророческой миссии и не понимал мудрости их послания к людям.

Наш пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) является одним из числа этих посланников, поэтому общее положение, закреплённое за посланниками, распространяется и на него. Таким образом, совершенная мудрость Аллаха в направлении Пророка Мухаммада к людям относится и к нему – это обязанность подчиняться ему и следовать его повелениям. Всевышний Аллах сказал: «Скажи: «Я не являюсь первым из посланников»». (Сура «Аль-Ахкаф», 9).

У нашего посланника (мир ему и благословение Аллаха) есть довод, подтверждающий истинность его пророческой миссии. Аш-Шатыби (да одарит его Аллах Своей милостью) сказал[1]: «Священный Коран указывает на то, что надо следовать Сунне и опираться на неё, так как на правдивость посланника (мир ему и благословение Аллаха) указывают многие чудеса, и пророк (мир ему и благословение Аллаха) своё чудо свёл к Корану, как поведал об этом он сам: «То, что было дано мне, является лишь Откровением, которое внушил мне Аллах». [2] Таким образом, несмотря на то, что у посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) было очень много чудес,  причем даже некоторых из них было достаточно для того, чтобы поверить в него, чудо Корана остаётся самым великим из них».

[1] «Аль-Муафакат», (3/42).

[2] Часть хадиса, который привёл Аль-Бухари в разделе «О достоинствах Корана», в главе «О том, как было ниспослано откровение, и том, что первым было ниспослано», (4981).

Add comment