ЧАСТЬ (5)

Никах – это врата счастья.

Всевышний Аллах сказал: «Среди Его знамений — то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них ус­покоение, и установил между вами любовь и ми­лосердие. Воистину, в этом — знамения для лю­дей размышляющих». [1]

Данный  аят ясно указывает на то, что душевное спокойствие  и стабильность являются среди прочих целей никаха , которых можно достичь в результате любви и милосердия между супругами.[2]

Сообщается от Абдуллы ибн Амра ибн Аль-Аса (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Этот мир – предмет наслаждения, и лучшим наслаждением является праведная жена».[3]

Женщина может явиться причиной счастья мужчины, также как мужчина может стать причиной счастья женщины. Однако, для счастья необходимо условие, чтобы оба супруга были праведными. Если же это условие не выполняется, то они могут быть причиной страданий друг друга.

Сообщается от Са’ада ибн Абу Уаккаса (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Четыре вещи из счастья: праведная жена, обширное жильё, праведный сосед и приятное средство передвижения. И четыре вещи из страдания: плохой сосед, плохая жена, плохое средство передвижения и тесное жильё».[4]

Не секрет, что молодожёны испытывают радость после бракосочетания. И продолжение этой радости зависит от их праведности. Ведь супружеская жизнь может превратиться в страдание, если кто-нибудь из них станет поступать плохо.

[1] Сура «Ар-Рум», 21.

[2] Смотри в тафсире Ибн Заманин, 3/359.

[3] Привёл Муслим в книге «О грудном вскармливании», в главе «Желательность женитьбы на девственнице», 10/56.

[4] Привёл Ибн Хиббан в книге «О никахе», в главе «Упоминание преданий, рассказывающих о вещах, которые являются причиной счастья человека в этом мире», (6/135, номер хадиса: 4021). Также привёл Ахмад без упоминая про соседа, 1/168. Привёл Аль-Баззар, «Кашф аль-астар», в книге «О никахе», в главе «О праведной жене», (2/156, номер хадиса: 1412). Ат-Табарани в «Аль-му’джам аль-кабир», (1/146, номер хадиса: 329). Аль-Хайсами сказал в «Маджма’ аз-зауайд», (4/272): «Привёл Ахмад, Аль-Баззар, Ат-Табарани в «Аль-Кабир», и «Аль-Аусат». Передатчики хадиса у Ахмада, те же самые, что и достоверном сборнике  Аль-Бухари».

Add comment