ЧАСТЬ (21)

Столпы бракосочетания (никаха) (2)

Второй столп:  наличие двух супругов, у которых нет причин, препятствующих действительности брака. Так, например, нельзя, чтобы супруга оказалась женщиной, на которой мужчине нельзя жениться по причине кровного родства или по причине грудного вскармливания (молочная сестра), или по причине незакончившегося у неё выжидательного периода (после развода или смерти бывшего мужа) и т.д. Также недопустимо, чтобы муж был неверующим, а жена мусульманкой.[1]

Женщины, на которых нельзя жениться, делятся на две категории:

1. Первая категория – женщины, на которых никогда не разрешено жениться.

О представительницах этой категории говорится в следующем аяте: «Вам запретны ваши матери, ваши дочери, ваши сестры, ваши тетки со стороны отца, ваши тетки со стороны матери, дочери брата, дочери сест­ры, ваши матери, вскормившие вас молоком, ва­ши молочные сестры, матери ваших жен, ваши падчерицы,  находящиеся под вашим покровительством, с матерями которых вы имели бли­зость, но если вы не имели близости с ними, то на вас не будет греха; а также жены ваших сыно­вей, которые произошли из ваших чресл. Вам за­претно жениться одновременно на двух сестрах, если только это не произошло прежде. Воистину, Аллах — Прощающий, Милосердный» (Сура «Женщины», 23).

В данном аяте упоминаются три причины, по которым женщина становится запретной для мужчины:

1. Запрет жениться на женщинах по причине кровного родства.

Этот вид включает в себя: 1) мать, бабушку как со стороны матери, так и со стороны отца и выше (прабабушку); 2) дочь, дочь сына или дочери и ниже, как рождённые от этого мужчины в законном браке, так и по причине прелюбодеяния; 3) родная сестра, сестра по отцу и сестра по матери, а также дочь сестры, дочь её сына и ниже; 4) дочь родного брата, дочь, как дочери этого брата, так  и его сына и ниже; 5) тётки как со стороны отца, так и со стороны матери и выше. Доказательством, указывающим на запрет жениться на вышеперечисленных женщинах, являются слова Всевышнего: «Вам запретны ваши матери, ваши дочери, ваши сестры, ваши тетки со стороны отца, ваши тетки со стороны матери, дочери брата, дочери сест­ры …». (Сура «Женщины», 23).

2. Запрет жениться на женщинах по причине молочного родства.

Из-за грудного вскармливания молоком запрещаются те же женщины, которые запрещаются по причине кровного родства. Всевышний сказал: «…а также ваши матери, вскормившие вас молоком, ва­ши молочные сестры…». (Сура «Женщины», 23). Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Грудное вскармливание запрещает тех же женщин, которые являются запретными по причине кровного родства».[2]

3. Запрет жениться на женщинах по причине их замужества.

Этот вид включает в себя две категории:

1) Женщины, которые становятся запретными для мужчины сразу после бракосочетания, если даже между супругами не было интимной близости. Эта категория включает в себя жену отца, в том числе если отец приходится ему молочным отцом, а также включает в себя жену дедушки и выше (прадедушки и т.д.). Аллах сказал: «Не женитесь на женщинах, на которых были же­наты ваши отцы…» (Сура «Женщины», 22). Кроме того, в эту категорию входят также: супруга сына и ниже (супруга внука и т.д.), если даже он приходится молочным сыном. Всевышний сказал: «… а также жены ваших сыно­вей, которые произошли из ваших чресл …». (Сура «Женщины», 23). Также к этой категории относится мать жены и её бабушка, ведь Всевышний сказал: «…и матери ваших жен…» (Сура «Женщины», 23).

2) Женщины, которые становятся запретными для мужчины только после интимной близости между супругами. К этой категории относятся дочери жены, с которой была интимная близость, а также дочери её детей как сыновей, так и дочерей и ниже. При этом нет разницы, являются ли они кровными дочерями или молочными. Всевышний сказал: «…и ваши падчерицы,  находящиеся под вашим покрови­тельством, с матерями которых вы имели бли­зость…». (Сура «Женщины», 23).

2. Вторая категория – женщины, на которых нельзя жениться до определённого срока.

Данная категория включает в себя:

 1) Тех женщин, на которых нельзя жениться одновременно, как, например, запрещено жениться одновременно на женщине и её родной сестре. Всевышний сказал: «…Вам за­претно жениться одновременно на двух сестрах…» (Сура «Женщины», 23). Также нельзя жениться одновременно на женщине и её тётке как со стороны отца, так и со стороны матери. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нельзя жениться на женщине и её тётке со стороны отца, и нельзя жениться на женщине и её тётке со стороны матери».[3] Кроме того, мужчине нельзя жениться на пятой, пока он не даст развод одной из четырёх жён и не закончится её выжидательный период, потому что мужчине нельзя одновременно иметь более четырёх жён. Всевышний Аллах сказал: «…то женитесь на других женщинах, кото­рые нравятся вам: на двух, трех, четырех…» (Сура «Женщины», 3).

2) Нельзя жениться на женщине по причине какого-либо временного препятствия, как, например, на разведённой, у которой не закончился выжидательный период. Всевышний сказал: «…Не принимайте решение всту­пать в брак, пока не истечет предписанный срок…» (Сура «Корова», 235). Сюда же входит разведённая трижды женщина, пока она не выйдет замуж за другого мужчину по собственному желанию, пока он не разведёт её и пока не истечёт выжидательный период после его развода. Всевышний сказал: «Если он развелся с ней в третий раз, то ему не дозволено жениться на ней, пока она не выйдет замуж за другого. И если тот разведется с ней, то они не совершат греха, если воссоединятся, полагая, что они смогут соблюсти ограничения Аллаха. Таковы ограничения Аллаха. Он разъясняет их для людей знающих» (Сура «Корова», 230).

Также нельзя жениться на женщине, находящейся в состоянии ихрама во время паломничества, пока не выйдет из этого состояния. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Человеку, находящемуся в состоянии ихрама, нельзя составлять договор бракосочетания, женить его и свататься».[4]

Также нельзя жениться на прелюбодейке, пока она не раскается. Аллах сказал: «Прелюбодей женится только на прелюбодейке или многобожнице, а на прелюбодейке женится только прелюбодей или многобожник.  Верую­щим же это запрещено» (Сура «Свет», 3).

Также нельзя жениться на неверующих женщинах, за исключением представительниц людей Писания, пока они не уверуют. Всевышний сказал: «Не женитесь на язычницах, пока они не уверуют …». (Сура «Корова», 221). Также Аллах сказал: «Не держитесь за узы с неверу­ющими женами» («Испытуемая», 10).

Что касается целомудренных женщин из людей Писания, то мусульманину дозволено жениться на них. Всевышний сказал: «…а также вам дозволены целомудренные женщины из числа уверовавших и целомудрен­ные женщины из числа тех, кому было даровано Писание до вас» (Сура «Трапеза», 5).[5]

[1] Смотри: «Хашийя ар-рауд аль-мурби’», 6/246. Многие учёные указали только на два столпа, и не стали упоминать рассматриваемый столп по причине ясности. Некоторые упомянули этот столп среди условий. 

[2] Привёл Аль-Бухари, 9/140, (5099), Муслим, 10/18.

[3] Привёл Аль-Бухари, 9/160, (5109), Муслим, 4/134, (33).

[4] Привёл Муслим, 9/194.

[5] Смотри: «Шарх ар-рауд аль-мурби’», 6/294-312, «Манар ас-сабиль», 2/161-171.

Add comment