ЧАСТЬ (3)

Поминание Аллаха утром и вечером II

         На эту тему есть несколько хадисов. Один из них приводится в сборниках Абу Дауда, ат-Тирмизи и других от Абдуллы ибн Хубейба (да будет доволен им Аллах):

«В одну из дождливых и тёмных ночей мы вышли к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), чтобы попросить его помолиться за нас. Я встретил его, и тогда он сказал: “Скажи”. Я ничего не ответил. Он ещё раз сказал: “Скажи”. Я ничего не ответил. Он ещё раз сказал: “Скажи”. И тогда я спросил: “О Посланник Аллаха! Что говорить мне?” Он сказал: “Читай каждый вечер и каждое утро по три раза: «Скажи: Он, Аллах – Один» (то есть прочитай суру «Искренность»), и читай две суры, с помощью которых прибегают к защите (суру «Рассвет» и суру «Люди»), и тогда ты будешь защищён от любой напасти».

         Этот хадис указывает на достоинство чтения этих трёх сур: «Скажи: “Он, Аллах – Один”», «Скажи: “Я прибегаю к Господу рассвета”», «Скажи: “Я прибегаю к Господу людей”». Читать их нужно по три раза каждое утро и каждый вечер. Тот, кто будет соблюдать данное предписание, по воле Аллаха, будет защищён от любой напасти. По причине этих сур человек будет отдалён от зол и бед. Но помогает только Один Аллах, у Которого нет сотоварищей.

         Также среди благословенных слов поминания Аллаха, которые мусульманин должен стараться произносить каждое утро и вечер, можно упомянуть важную мольбу, приведённую в достоверном хадисе, переданном Аль-Бухари от Шаддада ибн Ауса (да будет доволен им Аллах). В хадисе со слов этого сподвижника сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Главная мольба о прощении (дословно: господин испрашивания прощения) – это следующие слова: “О Аллах! Ты мой Господь, нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя. Ты меня создал, и я Твой раб. Я обязуюсь по мере своих возможностей выполнять из того, что взял на себя из обязательств и обещал Тебе. Я прибегаю к Тебе от зла того, что я сделал. Я признаю Твои милости, оказанные мне, и сознаюсь в своём грехе, прости же меня, ведь никто не прощает грехи, кроме Тебя”. Кто произнесёт эти слова мольбы днём, будучи убеждённым в них, и умрёт в этот день до вечера, то он будет из обитателей Рая. И кто произнесёт эти слова мольбы ночью, будучи убеждённым в них, и умрёт в эту ночь до наступления утра, то будет из обитателей Рая».

         Эти великие слова мольбы вобрали в себя суть покаяния и покорности Всевышнему Аллаху, и поэтому Пророк (мир ему и благословение Аллаха) назвал их главными словами испрашивания прощения. Это объясняется ещё тем, что эти слова превзошли остальные виды мольбы своим достоинством и высокой степенью, ведь арабское слово «сайид», что означает в переводе на русский язык «господин», указывает на превосходство кого-то над своим народом в благодетели.

Причина превосходства этих слов о прощении над другими заключается также в том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) начал эту мольбу с восхваления Аллаха и признания того, что он – покорный, созданный раб, и что только Аллах заслуживает поклонения, и никому нельзя поклоняться, кроме Него Одного. Затем в этой мольбе Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорит, что он по мере своих возможностей верен своему обещанию и соблюдает свои обязательства, которые заключаются в Вере в Аллаха, в Его пророков и посланников. Затем он прибегает к Аллаху от зла того, что он сделал, как например, от недостаточной благодарности за Его милости, от совершения грехов. После этого Пророк (мир ему и благословение Аллаха) признаёт милости Всевышнего и сознаётся в грехах и ошибках, а потом просит Аллаха прощения за всё это, признаваясь в том, что кроме Всевышнего Аллаха никто не сможет простить грехи.

Слова Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «О Аллах! Ты мой Господь, нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя. Ты меня создал, и я Твой раб» включают в себя покорность и смиренность перед Всевышним, веру в Его исключительное единство, в Его господство и божественность.

Слова «Ты мой Господь» означают, что у меня нет больше ни Господа, ни Создателя, кроме Тебя. Господь – это Владыка, Создатель, Дающий пропитание, Управляющий делами Своих созданий. Таким образом, эти слова включают в себя утверждение единобожия в Его господстве. Такой смысл подтверждается ещё тем, что после этих слов он сказал: «Ты меня создал», что означает, что Ты – мой Господь, Который создал меня, и нет Создателя у меня, кроме Тебя.

         Словами «нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя», мы утверждаем единобожие в божественности Аллаха.

         Предложение «Я обязуюсь по мере своих возможностей выполнять из того, что взял на себя из обязательств и обещал Тебе» означает: я взял обязательство и обещал Тебе уверовать в Тебя и выполнять Твои повеления по мере своих сил, ведь Аллах не возлагает на человека то, что ему не под силу.

Слова «я сознаюсь в своём грехе» означают признание во всех ошибках и прегрешениях, сознание во всех недостатках, которые могут быть при совершении обязательных предписаний, и сознание в совершении запретных поступков. Сознание в грехе и ошибке – это путь к покаянию. Человек сознаётся в содеянном, затем кается, и Аллах принимает его покаяние.

В конце вышеприведённого хадиса Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил о великой награде за произношение этих слов мольбы каждое утро и вечер. Этой наградой является Рай, потому что человек начинает и заканчивает свой день словами единобожия, с признания господства Всевышнего и Его божественности, осознаёт то, что он раб, признаёт милости Аллаха, признаётся в ошибках и грехах, прося прощения за них. Всё это указывает на покорность и смиренность верующего. Поэтому человек, который убеждённо будет произносить эти великие слова мольбы, заслужит прощения, освобождения от адского огня и войдёт в Рай.

Add comment