ЧАСТЬ (8)

Поминание Аллаха утром и вечером VII

Слова Пророка (мир ему и благословение Аллаха) в мольбе: «О Аллах! Прикрой мою наготу (недостатки)» означают: скрой мои недостатки, ошибки и всё, что не желаю разглашать или показывать. Сюда же входит прикрытие наготы от посторонних взглядов. Границей того, что нельзя показывать другим, в отношении мужчин считается область между пупком и коленом. Что касается женщины, то ей нельзя показывать всё своё тело. Поэтому эти слова мольбы не следует оставлять никому, особенно женщине. Тем более в наше время, когда во всех уголках мира распространилась безнравственность и равнодушие к покрыванию.

Словами «огради меня от всех видов страха» мусульманин просит Аллаха отстранить его от всего, что вызывает страх, печалит и тревожит. При этом слово «страх» в этой мольбе употреблено во множественном числе, тем самым это указывает на многочисленность и разнообразие страха.

Слова мольбы Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «О Аллах, защити меня спереди, и сзади, и справа, и слева, и сверху, и я прибегаю к Твоему величию от того, чтобы быть неожиданно убитым снизу» указывают на прошение у Аллаха защиты от напастей и зол, которым могут подвергаться люди с шести сторон. Несчастье может постичь человека либо спереди, либо сзади, либо справа, либо слева, либо сверху, либо снизу. При этом он не знает, откуда именно ждать беды. Поэтому следует просить Аллаха о защите со всех сторон.

Кроме того, необходимо искать защиты у Аллаха от великого зла – шайтана, который выжидает удобный случай, чтобы навредить человеку. Сатана подступается к людям спереди и сзади, справа и слева, дабы ввергнуть их в беды, несчастья и погибель. Он пытается отдалить человека от блага и прямого пути. В Священном Коране сказано о словах шайтана: «…А затем я буду подходить к ним спереди и сзади, справа и слева, и Ты не найдешь большинство из них благодарными». (Сура «Ограды», 17).

Человек нуждается в защите от этого врага, от его козней и зла. Эта мольба будет оберегать мусульманина от зла шайтана, которое может подступиться к нему с любой стороны, потому что он окажется под сенью и защитой Аллаха.

Слова Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «…и я прибегаю к Твоему величию от того, чтобы быть неожиданно убитым снизу» указывают на величие опасности, которое может постигнуть человека снизу. Например, провал земли, который является одним из видов наказания Аллаха для тех, кто ходит по ней и не повинуется своему Создателю, а совершает грехи и распространяет вражду, зло и нечестие. Таких людей постигает наказание в виде землетрясения и провала в земле за грехи, которые они совершали. Всевышний сказал: «Каждого Мы схватили за его грех. На некоторых из них Мы наслали ураган с камнями, некоторых из низ поразил чудовищный вопль, некоторых из них по Нашему велению поглотила земля, а неко­торых из них Мы потопили. Аллах не был неспра­ведлив к ним — они сами поступали несправед­ливо по отношению к себе» (Сура «Паук», 40).      

Add comment