ЧАСТЬ (14)

Наихудшие правители – деспоты

Хадис:

Передаётся от Аль-Хасана, что ‘Аиз ибн ‘Амр, который был одним из сподвижников Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), вошёл к ‘Убейдуллаху ибн Зияду и сказал: «Сынок мой! Поистине, я слышал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Поистине, наихудшие правители (пастухи) – это деспоты (разрушители). Ни в коем случае не будь из числа таких”». ‘Убейдуллах ибн Зияд сказал ‘Аизу ибн ‘Амру: «Сядь! Поистине, ты из числа остатков сподвижников Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)». На что ‘Аиз ибн ‘Амр сказал ему: «Разве среди сподвижников были остатки? Труха появилась после них, а не среди них»[1].

Разъяснение отдельных слов:

В тексте хадиса употреблено арабское слово, которое дословно переводится как «пастухи», но в данном контексте оно было использовано в значении «правители».

Слово «деспоты» означает: алчные, грубые и жестокосердные правители.

Слово «остатки» ‘Убейдуллах ибн Зияд использовал в значении «отруби», «труха».

Значение хадиса[2]:

Ан-Науауи (да одарит его Аллах Своей милостью) сказал: «Слова ‘Убейдуллаха ибн Зияда “Поистине, ты из числа остатков сподвижников” означают, что ты не из числа учёных и авторитетных сподвижников, а из самого низшего их ранга.

Слова ‘Аиза ибн ‘Амра “Разве среди сподвижников были остатки? Труха появилась после них, а не среди них” указывают на его красноречие и правдивость. Каждый мусульманин должен согласиться с этими словами. Воистину, все сподвижники (да будет доволен ими всеми Аллах) – это избранные люди, авторитеты этой общины, лучше тех, которые были после них. Все они достойны доверия, являются примером для подражания. Среди них нет трухи, смута пришла после них, ведь проблемы появились среди тех, кто жил после них.

Под словами Пророка (мир ему и благословение Аллаха) “Поистине, наихудшие правители – это деспоты” подразумеваются те правители, которые жестоко обращаются со своими подчинёнными и не умеют проявлять мягкость к ним. Они ломают и разрушают, притесняют одних другими, в результате чего такие правители причиняют вред своим подопечным и разрушают стабильность в стране»[3].

Сравнение, приведённое в этом хадисе:

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в этом хадисе сравнил плохого правителя с пастухом, употребив слово «пастух» в переносном значении. При этом Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) использовал для этой метафорической конструкции соответствующее качество: «разрушение»[4].

[1] «Сахих Муслим» (1830).

[2] См. «Шарх сахих Муслим», Ан-Науауи, четвёртый том (12/216).

[3] См. «Шарх сахих Муслим», Ан-Науауи, четвёртый том (12/216).

[4] См. «Шарх сахих Муслим», Ан-Науауи, четвёртый том (12/216), а также «Файд аль-Кадир» (2/454).

Add comment