ЧАСТЬ ( 2 )

Религия Ислам

Столпы Ислама – это основы, на которых зиждется наша религия. Таких столпов пять. Они упоминаются в хадисе, переданном со слов Ибн Умара (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Ислам основывается на пяти столпах: на признании того, что Аллах Один…»

В некоторых версиях хадиса говорится: «…это свидетельство, что нет божества, достойного поклонения, помимо Аллаха, и свидетельство, что Мухаммад – Его раб и Его посланник, выстаивание намаза (пятикратной молитвы), выплата закята(обязательной милостыни), пост в месяц Рамадан и хадж (паломничество)».

Человек сказал: «Хадж и пост в месяц Рамадан». На что Ибн Умар сказал: «Нет, пост в месяц Рамадан и хадж, именно так я слышал от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)».[1]

1. Под свидетельством «Нет божества, достойного поклонения, помимо Аллаха, и Мухаммад – Его раб и посланник» подразумевается решительное убеждение. Это значит, что свидетельство должно произноситься языком и при этом нужно быть убеждённым и уверенным в произносимых словах.

Несмотря на то, что слова свидетельства произносятся в отношении двух истин, в хадисе они упоминаются как одно свидетельство. Это объясняется так: что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) является пророком Всевышнего Аллаха, который передаёт откровение от Него к людям, и в этом случае свидетельство о том, что он «раб Аллаха и Его посланник» доводит до совершенства свидетельство «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха». Либо объяснение может быть таким: эти два свидетельства являются основой принятия дел, а дела будут считаться действительными и будут приняты только при наличии искренности по отношению к Всевышнему Аллаху и при наличии следования за Пророком (мир ему и благословение Аллаха). Таким образом, искренность проявляется в свидетельстве «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха», а следование за Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) проявляется в свидетельстве «Мухаммад –  раб Аллаха и Его посланник». 

Следствием этого великого свидетельства является освобождение сердца и души от рабства созданий и от следования за теми, кто не был отправлен в качестве пророка или посланника.

2. Выстаивание намаза.

Суть этого обряда заключается в поклонении Всевышнему Аллаху. Необходимо совершать намаз правильно, должным образом и вовремя. Плоды совершения намаза – это раскрытие груди (то есть спокойствие на душе), поскольку намаз – услада глаз, он оберегает от мерзости и предосудительного.

3. Выплата закята – это поклонение Всевышнему Аллаху с помощью имущества.

Смысл этого обряда заключается в пожертвовании необходимой части имущества нуждающимся людям. Все они представляют собой строго определённые категории лиц. Плоды обязательной милостыни: очищение души от скверны скупости, покрытие нужд малообеспеченных мусульман и расходование на цели Ислама.

4. Пост в месяц Рамадан – это поклонение Всевышнему Аллаху путём воздержания от того, что нарушает пост в течение дня в месяц Рамадан. Плоды поста: тренировка души оставлять желанные вещи, стремясь к довольству Аллаха (Свят Он и Велик).

5. Совершение хаджа к Дому – это поклонение Всевышнему Аллаху путём паломничества к заповедному Дому с целью совершения обрядов хаджа. Плоды хаджа: воспитание души жертвовать материальные блага и физические силы на пути покорности Всевышнему Аллаху. Поэтому хадж схож в какой-то мере с борьбой на пути Аллаха.

Пользы, извлекаемые из этих основ, некоторые из которых мы упомянули, а также те, которые не упомянули, делают нашу общину чистой и непорочной. Такая община поклоняется Аллаху, исповедуя истинную религию. Мусульмане в такой общине строят свои взаимоотношения на основе справедливости и правды. Всё это потому, что предписания Ислама помимо упомянутых столпов будут в порядке только тогда, когда основы будут в порядке. А положение общины улучшится только тогда, когда религия будет в порядке. Община будет упускать возможность улучшить своё положение по мере своего упущения в отношении религии.

Кто желает понять это, пусть читает слова Всевышнего Аллаха: «Если бы жители селений уверовали и стали богобоязненны, Мы раскрыли бы перед ними благодать с неба и земли, Но они сочли ложью, и Мы схватили их за то, что они приобретали. Неужели жители селений не опасались того, что наше наказание постигнет их ночью, когда они спят? Неужели жители селений не опасались того, что Наше наказание постигнет их утром, когда они забавляются? Неужели они не опасались хитрости Аллаха? Хитрости Аллаха не опасаются только люди, терпящие убыток!» (Сура «Ограды», 96-99).

Пусть посмотрит на историю предыдущих народов. Ведь история – это назидание для обладающих разумом, и понимание для тех, у кого нет на сердце покрывала. Да поможет нам Аллах!

[1] Привёл Аль-Бухари в  «Книге о вере», в главе «Слова пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Ислам основывается на пяти столпах…», (8); а также Муслим, в «Книге веры», в главе «Разъяснение столпов Ислама и важнейших основ», (111).

Add comment